jueves, 21 de diciembre de 2017

PARAÍSO

Se denomina "Paraíso" al lugar donde Dios puso al primer hombre, según los textos bíblicos, al lugar sobra natural al que se asciende después de la muerte, al lugar agradable o placentero y al Conjunto de circunstancias que llevan al hombre a la felicidad. Etimológicamente la palabra paraíso quiere decir jardín, paraíso o privilegiado jardín. En el paraíso todo está irrealizable, en el mundo real nada es tan perfecto. Relación con la historia es cuando llamamos paraíso a un contexto histórico cuando se refiere a épocas de siglos anteriores en los cuales había mucha paz y después de grandes revoluciones se había conseguido lo que el mayor número de población quería y había luchado por ello, mientras que la relación con la actualidad es cuando las personas de hoy en día decimos que el paraíso es todo lo bueno. El paraíso existe para dos religiones, y son: el cristianismo y el islam.


Como conclusión: El paraíso tiene diversas ramas, pero de la rama que más información encontramos es de la rama religiosa. Cada una de las religiones, da un significado diferente a la palabra “PARAISO”, eso es lo que más me ha chocado, ya que yo pensaba que muchas de ellas le darían el mismo significado.
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Nerea Julián Soriano.

miércoles, 20 de diciembre de 2017

Utopía: El Dorado.

El Dorado, es una ciudad legendaria donde se creía que había muchas minas de oro, y aparte, que se celebraba una ceremonia en la que el rey se cubría el cuerpo de polvo de oro. Esta leyenda empezó a relatarse cuando los conquistadores españoles estaban colonizando América. Es una utopía porque no existe esta ciudad de verdad, pero lo soldados españoles eran tan avariciosos, que esta avaricia les hizo creerselo y explotar a estos indigenas que vivían en América. Hoy en día hay muchos países explotados por sus riquezas naturales, pero en especial el continente africano de donde se sacan de todo tipo de materias. 
Mi conclusión es que no se deberían explotar tanto los países porque se perjudica a la gente que vive ahí, y a nuestra conciencia.
  



                                                                                                      Pablo Mínguez Vilar
                                                                                                          B 1ºD

Resumen utopía

Aspectos utópicos:
·         Alemania libre de comunistas
·         Alemania libre de judíos
·         Supremacía de la raza Aria
·         Recuperar tierras perdidas en la I.G.M.
·         Expandirse por toda Europa y si se pudiera por todo el mundo
·         Ser mejor que EEUU


Álvaro Fortea Narciso 1ºD

miércoles, 13 de diciembre de 2017

Utopía: Las plazas del mundo.

Las plazas del mundo han sido, están siendo y serán lugares donde la población se reúne para manifestarse y pedir mejoras. Durante la historia ha habido algunas manifestaciones que han sido utópicos ya que lo que pedían aún no se ha cumplido. En estas plazas se ha luchado y manifestado contra el poder ya que este no cedía ante las manifestaciones. Algunas de las plazas utópicas son La Plaza de Mayo de Buenos Aires en la que se reúnen aún hoy en día las madres para pedir respuesta por la desaparición de sus hijos durante la dictadura de Videla. Otra plaza es la de la Bastilla en París, donde se empezó la Revolución Francesa. En la plaza de Tahrir en El Cairo se pedían mejoras en en Egipto, mientras que en la plaza de Tiananmen en Pekín se pedía que China se democratizada. Otra plaza utópica es la Plaza de la Perla en Bahreín en la que se pedían derechos humanos. Por último la Puerta del Sol en Madrid, que con el movimiento 15M se pedía entre otras cosas el fin de la corrupción.



                                                                                                                           Antonio Pérez Saz.

Plazas utópicas

Mi utopía hace referencia a las plazas utópicas más destacadas de la historia y de sus repercusiones así como la importancia de las mismas.
Por un la lado, me cabe destacar algunas de ellas como son la plaza de mayo, la plaza de la bastilla, y la plaza de la perla entre otras. 
Y por otro lado que estas son un foco de población que a día de hoy pasan prácticamente desapercibidas y no se tienen en consideración. Muchas de ellas han sido y son centros históricos, además transmiten ciertos valores como  puede ser por ejemplo el de enfrentarse y manifestarte; debido a que con el transcurso de los años se han convertido en símbolos de acontecimientos socio-culturales por diversas causas reivindicatorias. También me cabe destacar que dichas plazas te dan afán por el descubrimiento y la investigación, porque lo ocurrido en ellas no te deja indiferente.
Un ejemplo claro podría ser el de la plaza de mayo: Durante la dictadura militar de 1976-1983 los niños robados como “botín de guerra” fueron inscritos como hijos propios por los miembros de las fuerzas de represión, dejados en cualquier lugar, vendidos o abandonados en institutos como N.N (sin nombre). De esa manera los hicieron desaparecer al anular su identidad, privándolos de vivir con su legítima familia, de todos sus derechos y de su libertad.
No obstante, la Plaza de Mayo no sólo rememora el primer paso en el camino hacia la independencia del país, sino también tiene un gran significado político e histórico en general; y como esta todas ellas esconden algo detrás, lo cual os animo a investigar.                                                                                    
                                                                                                                 Miruna Opris

Anarquía


Mi utopía trata sobre el tema de la anarquía, la cual hace referencia a un movimiento filosófico y social cuyo objetivo prioritario es la abolición del Estado, así como de toda forma de autoridad o control social. 
Las principales corrientes anarquistas son el anarquismo individualista, el mutualismo, el anarquismo comunista y el anarcosindicalismo, aunque en la actualidad surgen nuevas formas de anarquismo adaptándose a la sociedad actual.
Ésta cuenta con numerosos pensadores; algunos de los más importantes son Mijaíl Bakunin, Pierre-Joseph Proudhon y Piotr Kropotkin.
Este tema ha conllevado numerosas discusiones ya que se considera como utópico y por algunos, radical.
Alba Gómez Palomares

martes, 12 de diciembre de 2017

Utopía: Sun City

Sun City es una ciudad que se encuentra en Arizona (Estados Unidos), diseñada para personas mayores de 55 años con intención de que sus habitantes puedan disfrutar de todos los lujos y comodidades posibles. Los residentes cuentan con salones de baile, gimnasios, iglesias, bibliotecas, tiendas, atención médica, cursos de golf y tenis, etc. Por lo que el lujo y el dinero están muy presentes en esta zona.
Resultado de imagen de sun city arizonaLas casas son todas chalets, que están remodelados y actualizados, y en su exterior son todos muy parecidos.

Para poder construir este complejo se han necesitado muchos años y mucho dinero. Su momento de inauguración fue en 1960, y en 1978 había terminado completamente su construcción. Aunque esta ciudad nunca ha dejado de evolucionar, por lo que nunca se queda anticuada.

Sin lugar a dudas, en la década de los 60 muy pocos son los que se podían imaginar todo esto, incluso actualmente en el siglo XXI, habría gente que aún no se lo creyese.

Gracias a esta ciudad se generan muchos puestos de trabajo, y son varias las empresas que participan diariamente en mantener la cuidad, por lo que el futuro pinta muy prometedor. Cada vez son más las personas adineradas que se interesan por esto, así habrá que plantearse si sería conveniente construir más en otros países del mundo, aunque como en casi todo el problemas es el dinero.
Guillermo Alpuente García

MASDAR


La gran ciudad que quiso ser y no lo fue, Masdar es un proyecto a medio hacer, pues este no está finalizado, los ingenieros del proyecto diseñaron una ciudad con la ayuda del gobierno local e entidades privadas, qué consistía en una ciudad, abastecía únicamente con energías renovables y limpias, otras de sus grandes características es que la ciudad deberá de ser autosuficiente, no tener coches circulando por la misma, sus edificios deben ser hechos materiales reciclados 100€ entre otras muchas.
El proyecto empieza en 2006, siendo algo inimaginables pues en esa época ( no tan lejana) las características con las que se quería realizar la ciudad eran inimaginables ya que no se disponía de capacidad factibles para realizarlas, mas tarde en el año 2008 se empieza con la construcción, sin embargo hasta día de hoy solo se ha construido una cuarta parte del total.
En un principio como nuevo proyecto a la gente le parece muy bien y alucinante, como muchos proyectos, cae en el olvido o algunas personas no creen en él pues si a la ciudad de Masdar le ha pasado lo mismo, uno de los grandes motivos de no haberse creado y quedarse en utopía ha sido el motivo de que la gente no ha querido vivir en ella debido a que todo el que viva allí tiene que acatar un gran número de normas.
En definitiva, Masdar la ciudad utópica que en un futuro lejano podría llegar a convertirse en una realidad y dejar de ser una utopía, para ello en mi opinión todavía no se está preparado a día de hoy.
Fernando Tortajada

lunes, 11 de diciembre de 2017

Utopía: no violencia

Patricia Gómez Lanzuela 1ºC
La no violencia es tanto una ideología como una práctica ético-política que rechaza el uso de la 
violencia y la agresión, en cualquiera de sus formas.
Uno de los métodos mas conocidos de la no violencia es la manifestación pacífica, que consiste en congregar públicamente a las personas que están a favor o en contra de algo o alguien.
Desde el siglo XIII la violencia ha disminuido en Europa Occidental de forma continua e imparable. En el resto del mundo se repite el mismo fenómeno, aunque con menor intensidad.
Se origina de la experiencia del movimiento de independencia indio y las enseñanzas de Gandhi que las aplico y dirigió durante las acciones por la independencia de la India del poder imperial británico.
Algunos de los hechos históricos de la no violencia antes y después de la lucha de Gandhi, fueron: la huelga de los Plebeyos, Hungría 1867, el movimiento pacifista contra la guerra de Vietnam…

Utopía: La utopía de la publicidad

La publicidad es un pilar fundamental de nuestra sociedad, es una forma de activación de la economía, aunque muchas veces lo vemos como algo innecesario. La publicidad ejerce gran influencia en nuestras vidas, nos proyectan una imagen surrealista del producto, nos venden ya no solo un producto material, sino, el sentimiento de exclusividad, la felicidad, u otras ideas que las marcas ligan al consumo de su producto. Esto hace a los productos mas atractivos para el consumidor, que piensa que el producto le hará sentirse como la marca le muestra a través de la publicidad e incluso hace que se sientan identificados con el anuncio.
La publicidad lleva existiendo desde que apareció el comercio, y con el la necesidad de dar a conocer los productos, pero no fue hasta la II Revolución Industrial que este tipo de publicidad, la publicidad de la significación, se desarrolló.
La publicidad es un medio de comunicación entre empresas y consumidores, es un arma muy poderosa y por tanto es importante que los consumidores sepan apreciar esto para no ser engañados.
 



 






Noelia Villar

La Economía del Bien Común

La Economía del Bien Común es un sistema económico desarrollado e impulsado por Christian Felber cuya primera aparición fue en octubre de 2008, y que actualmente se esta llevando acabo en asociaciones de empresas y voluntarios que buscan su expansión y puesta en práctica.
Esta alternativa al sistema capitalista se basa en su curioso enfoque de la economía, ya que mide esta a partir del beneficio social que desempeña en vez del económico. Además, recompensa mediante ventajas fiscales aquellas acciones por parte de empresas que promueven el bien común, incentivando así la expansión de este y una supuesta mejor calidad de vida para sus ciudadanos. Los valores base de este sistema mediante los que pretende alcanzar el bien común son: la solidaridad, la igualdad, la democracia, la transparencia, el desarrollo sostenible y la educación.
Como cualquier idea revolucionaria tiene algunos aspectos utópicos, principalmente vinculados a su funcionamiento a gran escala, pero por esto no ha de ser tachada de imposible.
Uno de los principales pilones de este sistema es que se sitúa a medio camino entre el sistema capitalista y comunista, lo que le crea simpatizantes que desean cambiar la situación actual y oponentes que piensan que aparte de menguar la libertad humana no entiende el funcionamiento de la economía, y por tanto es imposible de llevar a la práctica.
Por último, no es la primera vez que alguien decide que la mejora de la sociedad ha de basarse en la búsqueda del bien común, esto es el sueño desde filósofos de la antigua grecia como Platón a otros como Kant, o la base de algunas constituciones actuales.
Ramón Royo Pina

UTOPÍA: La República de Platón


Platón, uno de los grandes pensadores de la Antigua Grecia, nos habla de como sería su ciudad ideal.
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En primer lugar, Platón rechaza la democracia, sistema de gobierno instaurado en la Antigua Grecia, y propone que los que deben gobernar las ciudades o polis, debían de ser aquellos ciudadanos que recibirían una educación crítica, basada en la filosofía. Además tendrán que rechazar todos los placeres, como el formar una familia, obtener unas riquezas, etc.

Sobre las mujeres e hijos, mantiene que las mujeres debían de ser comunes, a todos los gobernantes, al igual que los hijos, los cuales nunca conocerían a sus padres y pasarían a ser los hijos de todas las familias de la clase inferior.
La educación de todos los ciudadanos sería equitativa, tanto para niños como para niñas e igual de estricta para ambos. Al llegar a la adolescencia se les dividiría, en aquellos que sirviesen para seguir estudiando y los que deberían de aprender y dedicarse a un oficio exclusivamente.

                                                                                                            Elena Cañada Almazán

Utopía: La eco ciudad de Masdar


Los Emiratos Árabes están construyendo en Abu Dabi la eco ciudad de Masdar que  es la primera ciudad sostenible del mundo,  este proyecto fue anunciado en 2006, bajo el mandato del jeque Mohamed Bin Zayed Al Nahyan, que es el tercer gobernante más rico del mundo y la ciudad ha sido diseñada por el arquitecto británico Norman Foster.
 En la ciudad no habrá coches y aspira a ser una ciudad autosuficiente con energías renovables, principalmente con la energía solar.
El proyecto tiene doble intención, por un lado convertirse en líder en el desarrollo de técnicas para energías renovables y la protección del clima y por otro lado demostrar que una forma de desarrollo es posible.
Se prevé que la ciudad esté terminada en 2020 y tenga capacidad para 50.000 personas y 1500 negocios.


                          
                                                Belén Alda Aguirre 

UTOPÍA: LA ATLÁNTIDA.

La Atlántida es un continente del que no aseguramos su existencia. A lo largo de la historia se han generado muchas hipótesis sobre su localización pero aún así, hoy en día no se sabe con certeza donde estuvo, si es que realmente existió.

La primera vez que apareció fue en un testimonio de Critias, un discípulo de Sócrates, en un diálogo con Platón. Este diálogo aparece en la obra de este último filósofo nombrado, el Timeo. El libro es la única fuente histórica en la que se hace referencia a la existencia de esta civilización tan avanzada.
En el Timeo, se describe la fundación y los orígenes bajo la dedicación del dios Neptuno, así como su geografía y sus leyes. Además de explicar el porqué de su desaparición; un castigo por la soberbia de sus habitantes y sus gobernantes.
La relacionamos con las utopías por su estructura (se rodea por tres anillos de agua), por la perfección de ideales de justicia, equilibrio y racionalidad que afectan a toda la sociedad, por su organización política y social basada en la colaboración entre sus gobernantes, y por una teoría esotérica que dice que la tecnología de la ciudad se obtenía mediante un Gran Cristal. Este Gran Cristal, según esta teoría, fue el causante del hundimiento ya que los lideres atlantes abusaron de su poder. 
La Atlántida ha supuesto una influencia en obras literarias, cinematográficas, artísticas e incluso en el diseño de videojuegos que se inspiran en ella. 
Laura García Romero


domingo, 10 de diciembre de 2017

Utopía: PARAÍSO


La típica concepción de paraíso es un mundo ideal y perfecto en el que se podría disfrutar de la máxima felicidad y comodidad, un mundo en el que no existiese lo malo, o simplemente, un mundo mejor en comparación al que se está viviendo. Las religiones han sido las que mayoritariamente han dado origen a la idea del paraíso. 
Los paraísos más comunes son: el paraíso terrenal, lugar en que según el relato de la biblia colocó Dios al primer hombre; el cielo, lugar en el que los bienaventurados gozan de la presencia de Dios; y los paraísos de fantasías y ficciones. Sus sinónimos son cielo y edén.
Siempre hemos pensado, pensamos y vamos a pensar en todo tipo de    paraísos siendo utopías inalcanzables.

                                                                                           Mónica Cañada Vela

Utopía: El esperanto


En este trabajo hablo sobre el esperanto.
El esperanto se define como  un idioma internacional, ideado por el Doctor L. L. Zamenhof (1859-1917) con el fin de que se convirtiera en una lengua que permitiese a toda la humanidad comunicarse sin ningún tipo de problema.
Lo que principalmente caracteriza este idioma es que no pretende suplantar ningún otro, si no, ser complementario, es decir, que no tiene dueño, su único dueño es quién lo habla. además es increíblemente fácil de aprender y además de ser ideado como una mejora en la comunicación, también pretendió serlo en la sociedad ya que tenía previsto acabar con las grandes diferencias étnicas.
Por lo tanto, el esperanto fue planteado como una gran mejora universal.
Sin embargo, debido a la gran represión al considerarse una "lengua peligrosa" al relacionarse con el anarquismo y debido a la  posición de la sociedad que no veían muy claro el tener que aprender a hablar una lengua desde cero, sumado a la poca credibilidad de los esperantistas a quien se les tachó de idealistas, el esperanto no pudo expandirse lo suficiente para cumplir su objetivo y se convirtió así en una distopía.
Nahir Hernández Mesas

Utopía: La ciudad de Auroville

La ciudad de Auroville se creó en el municipio de Puducherry, en el estado de Tami Nadu (India), llevando así a cabo el proyecto de La Madre, que consistía en crear una ciudad sostenible que no perteneciese a ninguna nación, ajena de cualquier religión, política y sin la existencia de dinero. Una ciudad donde fuese posible vivir en paz y armonía, en el que todos pudiésemos encontrar nuestro auténtico ser y viviesemos en plena libertad.
La creación de Auroville se remonta a 1968, una época de Guerra Fría en la que vivir al margen de los numerosos enfrentamientos entre países era imposible. Sin embrago, La Madre decidió llevar a cabo la creación de su mentor, creando un mundo en el que la paz y la libertad fuese posible. Tras ser validada esta propuesta por la UNESCO, fue construida en forma de mandala entorno al Matrimandir o "templo de la Madre", actualmente utilizado para meditar. Su ubicación fue junto a un árbol baniano, sagrado en la India, tardando dos años en construirse. En su inauguración, el 28 de febrero de 1968, jóvenes de diferentes lugares del mundo llevaron urnas que contenían tierras de sus respectivos países y las depositaron allí, como símbolo de unión humana.

Sin embargo, a pesar de proponerse como una ciudad sin política, economía..., no cumplió con uno de los deseos que la fundadora tenía para esta ciudad, un lugar sin dinero, tarea aún pendiente para los aurovilianos. Al margen de todo esto, Auroville es considerada una ciudad en constante desarrollo y donde los habitantes se esfuerzan en que los objetivos de la fundadora se cumplan; una ciudad en la que actualmente viven unas 2400 personas, cifra que incrementa cada vez más. Además, en este próximo 2018 cumplirá 50 años.
Rocío Felipe Pérez

sábado, 9 de diciembre de 2017

Utopía: El esperanto

Mi utopía trata sobre el idioma del Esperanto. Este idioma nació en el año 1887 en Varsovia y fue creada por Lázaro Luis Zamenhof, quien a su vez, lo publica en cinco idiomas diferentes(Alemán, Francés, Polones, Ruso e idisch). Este idioma se creo con el fin de crear una lengua más fácil para la comunicación Internacional.
Aunque este se creara para facilitar la comunicación, no tenia como objetivo ponerse como lengua para todo el mundo, solo como segunda opción, de forma que facilitara el comercio entre países sin necesidad de aprender Ingles.
En la actualidad este idioma se habla en 120 países pero en ninguno se ha establecido como lengua materna, simplemente es hablado.
Aun así, este idioma se emplea mucho en reuniones internacionales, redes sociales, chats, debates, Internet... Y a sido apoyado por organizaciones como la ONU, la UNESCO  y la Organización Internacional de Normalización.
Esta lengua actualmente no se ha establecido como su creador hubiera querido, pero si que está siendo utilizada y hay muchas organizaciones que intentan que este idioma se haga conocer y que la gente se anime ha aprenderlo.
                                                                                                           Melisa Vicén Pérez 

Utopia: Fiume

La utopía de mi trabajo es la de la ciudad libre de Fiume, está fue una ciudad que al igual que toda Italia durante principios del S.XX, vivía presa de un régimen anticuado. En esta, tras el primer contingente, cuando los soldados debían dejar atrás la ciudad, todos ellos se dirigieron al poeta D´Annunzio para que encabezara el movimiento rebelde. Así fue cómo se adentraron en la ciudad aclamados por sus ciudadanos, esperanzados de conseguir el cambio que necesitaban.
Al declararse un estado independiente se revelaron al Gobierno y se rigieron por ideas anarquistas, republicanas y proto-fascistas. Además la idea era que fuera una ciudad gobernada por artistas, con una economía dividida en nueve corporaciones y que transformara a las clases más reprimidas de la sociedad en un grupo de personas superiores.
La situación se veía como una amenaza continua para la Italia de entonces así que sus ciudadanos fueron testigos de bloqueos a la ciudad, ataques…. Pero aun así el poeta consiguió hacer llegar sus ideas incluso al propio Mussolini (que más tarde se basaría en las ideas de D’Annunzio para la Italia fascista).Pero finalmente tras varias negativas tanto por parte de EEUU, como del poeta, Fiume se consiguió anexionar a Italia en 1924, cuatro años después de que D’Annunzio fuera obligado a abandonar el proyecto por el que se le conocería a partir de entonces.
Actualmente muchas facetas del artífice siguen estando en nuestras vidas como la cultura apasionada y enloquecida de las celebridades y el culto a la imagen, además de semejanzas con la política actual… Pese a todo las ideas han ido seguidas de muchas criticas por inspirar a Mussolini en su idea fascista.
En conclusión D’Annuzio intentó mejorar la situación de su Italia, y con sus ideas y escritos conosiguió cambiar la vida temporalmente de los ciudadanos de Fiume, creando un estado que fuera un modelo en lo político y deslumbrante en lo cultural que finalmente no consiguió sobrepasar las murallas de su ciudad.
Rebeca Cutando Plumed

Utopía: La masoneria

La masonería es una asociación secreta y muy jerarquizada. Cuyo objetivo principal es que el hombre se acepte tan y como es, por medio del esfuerzo personal e iniciación y ayuda de los hermanos (se les llama hermanos, al resto de integrantes de la asociación). Hay dos tipos de masonería: masonería operativa o medieval (era el gremio de canteros que, sobre todo, construían catedrales góticas. Se trataban de gremios muy cerrados por los conocimientos sobre el levantamiento de los edificios y por los códigos de comunicación) y masonería especulativa o moderna (es una sociedad que conserva el espíritu, la organización y el simbolismo de la masonería operativa pero abandona la enseñanza de la arquitectura y la finalidad cooperativa gremial de las logias). Esta asociación surgió en la Edad Media, esta cuenta con un origen mítico. La masonería ha tenido una larga  y gran influencia a lo largo de la historia (como el cambio de masonería operativa a especulativa en los siglos XVII-XVIII,  como la entrada de la masonería en España en el año 1728) y también tiene una gran influencia actualmente ya que el 75% de esta se encuentra en EEUU. La masonería se divide en sub-grupos llamados Logias. Actualmente hay una gran polémica ya que no hay una aceptación en la mayoría de las logias.
Javier Pérez Royuela

UTOPÍA: CHRISTIANIA


Christiania es una ciudad situada en el centro de Copenhague, Dinamarca. En ella viven alrededor de 900 personas bajo un sistema de auto-gobierno, independientes de su país y de la Unión Europea. Christiania es creada en 1971 cuando un grupo de daneses buscaban un espacio abierto donde sus hijos pudieran jugar, entonces ocuparon un espacio que había quedado abandonado por los militares tras la Segunda Guerra Mundial. Christiania es ocupado por un grupo de personas hippies anarquistas, ya que en los años sesenta comenzó un movimiento hippie no violento, esta comuna se rige por una serie de normas impuestas por ellos mismos, en las cuales se prohíben los vehículos de motor, la violencia, las armas de fuego, las drogas duras... Sus habitantes tienen libertad de expresión y conviven de forma pacífica entre ellos, si abandonan sus viviendas más de seis meses dejan de tener el derecho a ella y probablemente sea ocupada, el gobierno danés no le da electricidad ni agua, por lo tanto utilizan generadores y depósitos, tampoco tienen una Constitución.
Christiania ha tenido una serie de problemas con la policía principalmente por ser el máximo proveedor de drogas como la marihuana de toda Europa, donde este proceso es totalmente prohibido, sin embargo, ahora este conflicto con la policía se ha tranquilizado. Otro de los problemas que sufre es que la gente esté en contra porque viven en una sociedad sin jerarquización y porque el territorio en el que están situados no les pertenece ya que no lo han pagado, hay gente que ha solicitado integrarse pero no ha sido admitida porque mucha gente lo ha pedido o porque no tienen méritos o amigos que les ayuden a entrar en esta comunidad autogestionada.
Christiania ya ha tenido su momento de utopía máxima y ahora tienen sus días contados, por muchos problemas que han tenido con la policía o porque el terreno es de la propiedad del Estado y si ellos lo deciden, los christianitas deben abandonar ese lugar. Ellos no pagan impuestos y aun que se estén auto-gestionando, realmente viven del dinero que dejan los turistas, la libertad es muy importante, pero tiene un límite y no está mal que estemos controlados por alguien superior, ya que si todos hiciésemos lo que quisiéramos sería un descontrol total de la humanidad.
                                                             ELENA SANZ HUERTAS

miércoles, 6 de diciembre de 2017

La utopía de Hitler

La utopía que he trabajado este trimestre ha sido la utopía de Hitler. Todo comienza cuando Hitler sube al poder y piensa, dice y cree que la raza aria es superior a todas las demás y entonces se crean las residencias Lebensborn que en alemán significa origen o fuente de a vida. En ellas se atendía a madres embarazadas de raza aria, y tenían que demostrarlo enseñando algo que demostrara que sus antepasados desde 1800 por lo menos era de raza aria, pero en aquellas residencias sobretodo se criaba y educaba hasta cierta edad a los niños de raza aria. También los soldados de las SS y sus mujeres si se querían casar tenían que demostrar la raza aria de sus antepasados.
 Estos niños eran educados para ser el futuro ejército de las SS pero pronto se vio que la cantidad de niños que había en estas residencias eran pocos para formar un ejército, así que Hitler junto con su mano derecha Himmler decidieron conquistar aquellos países donde predominaba la raza aria, muchos países nórdicos se intentaron resistir pero en Noruega el gobierno que había entonces aceptó esta ideología y muchos niños Noruegos fueron trasladados a Alemania para ser "alemanizados".
Mientras se intentaba conquistar esos países nórdicos en Alemania se creaba una liga de Jóvenes Alemanas, donde solo podían pertenecer a ella las jóvenes que pudieran tener hijos y que demostraran también la autenticidad de la raza aria de sus antepasados.
Pronto Alemania comenzaría a perder la guerra y con ella las residencias de Lebensborn fueron evacuadas, los documentos que estaban en las residencias la mayoría fueron quemados y muchos de los niños de las residencias fueron dados a familias de acogida ocultando siempre el origen del niño para que pudiera ser aceptado por esas familias. Pero los niños de las residencias de Noruega no corrieron la misma suerte, para los noruegos haber pertenecido a ese programa era un delito, una deshonra y muchas mujeres de estas fueron mandadas a campos de concentración, miles de niñas de Lebensborn fueron arrestadas y la mayoría de los niños estaban solos en instituciones donde sufrían abusos, maltratos y sadismo, porque nadie los quería por ser producto de la utopía nazi.
Ese sin duda es un claro ejemplo de que las utopías no se piensan, no se idean para el bien de la humanidad, si no también por una idea sin fundamento, sin pensar en todas las posibles consecuencias y a veces esas consecuencias pueden ser mucho peores que la propia idea de la utopía.
MARÍA GUILLÉN PUNTER 

martes, 5 de diciembre de 2017

UTOPÍA: LA NO VIOLENCIA

El principio de la no violencia rechaza el uso de la violencia para lograr un cambio social o político, para ello propone diferentes formas de actuación como las manifestaciones, las huelgas, los boicots económicos, la no-Cooperación, bloqueos, ocupaciones… Cabe destacar que la NO Violencia debe ser activa, es decir, no podemos observar situaciones violentas sin actuar para resolverlas. 
El origen de la no violencia activa como método se relaciona con el movimiento de independencia indio y las enseñanzas de Gandhi (S.XX), otros movimientos pacifistas importantes en la historia han sido la lucha de los derechos civiles en EE.UU. (1955) o el movimiento contra la guerra de Vietnam (1963-1975).
Actualmente también vemos actuaciones de no violencia activa ya que la conciencia cada vez es mayor, numerosa manifestaciones pacíficas se producen todos los años en la mayoría de los países.
 En España hace unos años tuvo lugar el 15-M, un movimiento ciudadano que a través de diferentes actuaciones pacíficas buscaba un cambio en la forma de poder establecida, y en nuestra ciudad, Teruel, también podemos ver ejemplos de actuaciones no violentas como en el movimiento ciudadano “Teruel existe” nacido en 1999. A través de la movilización y reivindicación ciudadana intentaba conseguir mejoras en las comunicaciones, para ello se realizaron muchas manifestaciones, varios paros y una huelga general.
Si queremos No-Violencia es porque aceptamos tranquilamente comportamientos violentos, existencias de guerras, venta de armas, exigimos castigos duros… Cuando hablamos de intervenciones policiales, represión de manifestaciones, intervenciones militares, etc., el hecho se carga inconscientemente de una increíble legitimidad. Hay una necesidad de que exista un cuerpo con legitimidad para ejercer la violencia y guardar el orden, sin ni siquiera hacer cuestionar los cimientos de ese orden y sus injusticias. 
¿Estamos dispuestos a prescindir de la violencia en cualquier caso? 

Si queremos que esta utopía algún día se pueda, en su mayor parte, hacer realidad debemos empezar a educar desde los círculos más cercanos y en las edades más tempranas.
Camino Sánchez Ortiz

Cementerio: Víctor Pruneda

Víctor Pruneda Soriano, nació en Ferrol en 1809 y murió en Teruel en 1882, fue un político y periodista español, de ideología republicana y diputado a Cortes en el Sexenio Democrático.

Fue alcalde de Teruel en 1854, obtuvo escaño de diputado en las elecciones constituyentes de 1869 por Zaragoza, en las de 1871, por Teruel, además de ejercer como gobernador civil de la Provincia de Zaragoza hacia 1873, durante la primera República. Fue colaborador de la República Ibérica y redactor de la igualdad en 1871.

Patricia Gómez 1ºC.


lunes, 4 de diciembre de 2017

Utopía: FIUME


Resultado de imagen de RIJEKA FIUME
Resultado de imagen de fiume estado liberALEl estado liberal de Fiume fue un estado independiente que existió donde nosotros ahora lo hallamos como Rijeka, antes conocido como Fiume entre 1920 y 1924.
Esta utopía es considerada la precursora del Fascismo de Mussolini.
Liderado por D'Annunzio, este es conocido por ser un novelista y dramaturgo italiano pero también se le conoce por ser militar y estar metido en la política. D'annunzio tenía como objetivo tomar la disputada localidad de Fiume, un pequeño puerto que antes de la guerra servía de acceso al adriático.
Esta ciudad fue un foco de gran tensión entre Italia y sus aliados tras la Gran Guerra.
Cuando la independencia fue declarada la independencia escribió su constitución.
Los aspectos utópicos de este fueron el patriotismo la gloria y la creencia de Italia.
Laura Utrillas

domingo, 3 de diciembre de 2017

Utopía: Auroville

Auroville es una ciudad situada en la India y fue creada para ser una ciudad en la que se viviera en paz y armonía. La ciudad está dividida en cinco áreas y cuenta con un enorme cinturón verde alrededor.  En el centro está el Matrimandir, un lugar para la meditación colectiva. No existe gobierno, ni moneda, ni religión establecida, todos los hombres y mujeres viven al margen de cualquier creencia religiosa y política y sin que el dinero condiciones la convivencia.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la sociedad necesitaba un lugar donde poder estar en paz con el mundo y con ellos mismos. Mirra Alfassa se inspiró en Sri Aurobindo para comenzar un proyecto de una ciudad internacional utópica, esta ciudad fue Auroville. Se presentó al Gobierno Indio y a la UNESCO y fue aprobado por ambos. Se inauguró el 28 de febrero de 1968. Se reunieron más de 5.000 personas de distintos lugares del mundo.
Parece todo maravilloso en Auroville, pero hay muchos aspectos que no se han llegado a conseguir. Auroville celebrará en 2018 que existe desde hace 50 años. Sigue siendo una ciudad utópica, aunque todos los habitantes intentan que todos los objetivos se vayan cumpliendo y sea la ciudad soñada por La Madre.
Virginia Cavero Nuez

sábado, 2 de diciembre de 2017

Utopía: Publicidad

Mi trabajo de la utopía era sobre la idealización en la publicidad. Este tema lo tenemos presente en nuestro día a día en los anuncios por radio, por televisión o por la calle (carteles) pero la mayoría de veces no nos damos cuenta o incluso no sabemos ni siquiera que es la palabra utopía.
UNICEF (Imagen 1)
Esta utopía se basa en la visión de una familia perfecta o una vida completa. Con esto quiero decir que en los anuncios nos hacen ver todo bonito y fácil únicamente para poder vender el producto anunciado ese es su verdadero objetivo, pero también podemos encontrar publicidad social que ayuda a mejorar la sociedad (UNICEF - Imagen 1).
En la publicidad hay diferentes estereotipos de personas y muy diferentes que con el tiempo han ido evolucionando.
Invictus (Imagen 2)
Esto no es de la actualidad, ya en el siglo XIX el filosofo Feuerbach, decía que los hombres ponen en Dios las cualidades del ser perfecto que quieren ser. Como ejemplo concreto la campaña de Mercedes “Algo está pasando en Mercedes”, la idea que transmite el anuncio, es evidente. Tener un coche de marca Mercedes podrá hacer que tengas más éxito con las mujeres.
También encontramos anuncios como por ejemplo los de cosmética que utiliza de manera subjetiva la “belleza” o “mantenerse siempre joven”.
Mucho Amor (Imagen 3)
Otro de los anuncios con una gran utopía son los de  colonias sobre todo en la de hombres, porque una colonia masculina se traduce en seducción. (Imagen 2)
Con todo esto quiero decir que la publicidad ejerce una gran influencia sobre nosotros y nos vende algo que puede que no necesitemos, es decir que nos crea una carencia hacia algún bien o servicio.

Asevi Mio (Imagen 4)

Gracias a la evolución nombrada anteriormente los anuncios están cambiando y están siendo cada vez mas realistas, aun que hasta que  se extienda por todas las empresas va a costar un poco mas de tiempo, como ejemplo pongo los anuncios de Dulceida “Mucho amor” (Imagen 3) que es de perfumería mostrando otro tipo de parejas que “no estamos acostumbrados” y debemos acostumbrarnos poco a poco y el de “Asevi Mio” (Imagen 4) que representa a todos los tipos de familias actuales, no a la típica familia con padre, madre e hijos.
Ana Utrillas Cebrián